秦溪在處皆招提，我此東山為最上。非謂豐庖麗堂宇，于中坐此真導(dǎo)師。
如火周空擬則焚，如鼓涂毒聞則死。癡禪眇劣渠得知，但以情疑實(shí)相法。
我觀此會(huì)比丘眾，一一從其法化生?；於浑s如千光，用而無(wú)畏如師子。
汝宜于此辦肯心，此心一辦一切辦。善哉遍界塵勞門，悉是東山大智海。
送愿兄化永嘉 其一。宋代。釋慧空。 秦溪在處皆招提，我此東山為最上。非謂豐庖麗堂宇，于中坐此真導(dǎo)師。如火周空擬則焚，如鼓涂毒聞則死。癡禪眇劣渠得知，但以情疑實(shí)相法。我觀此會(huì)比丘眾，一一從其法化生?；於浑s如千光，用而無(wú)畏如師子。汝宜于此辦肯心，此心一辦一切辦。善哉遍界塵勞門，悉是東山大智海。
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！?em>釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！♂尰劭赵?shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
題鵪鶉圖為都事李鴻漸賦。。劉崧。 鶉居鷇食見天機(jī)，躑躅蓬茆顧影稀。長(zhǎng)憶野田秋日晚，馬頭驚起一雙飛。
送吳恂。宋代。釋祖心。 海門山崄絕行蹤，踏斷牢關(guān)信已通。自有太平基業(yè)在，不論南北與西東。
歸宗山籟一百四首 其六十五。明代。釋函是。 菊花開燦爛，溪水日潺湲。不睹黃云暗，焉知白露繁。稻粱遲社燕，茗盌對(duì)山村。回首成衰邁，還應(yīng)望石門。
燕堂詩(shī)。宋代。蔡茲。 世情日澆道情深，悔不林泉早脫簪。一世簡(jiǎn)編胎后葉，百年香火奉先心。詩(shī)緣好句須親錄，酒到濃時(shí)輒倩斟。於此更無(wú)關(guān)意事，時(shí)攜諸幼步花陰。
報(bào)謁徐大雅仁因以題贈(zèng)三首 其二。宋代。趙蕃。 我住東郊祇樹園，無(wú)人肯顧席為門。多君用意非流俗，忙里偷閒每見存。