留別鄧司訓(xùn)
留別鄧司訓(xùn)朗讀偶過儒宮幾日留，廣文清義若為酬。連床夜聽蕭蕭雨，聯(lián)句朝吟淅淅秋。
臨水乍驚新漲急，看山還喜遠(yuǎn)青浮。蟬聲驛路明朝別，回首高城古木稠。
留別鄧司訓(xùn)。明代。薛瑄。 偶過儒宮幾日留，廣文清義若為酬。連床夜聽蕭蕭雨，聯(lián)句朝吟淅淅秋。臨水乍驚新漲急，看山還喜遠(yuǎn)青浮。蟬聲驛路明朝別，回首高城古木稠。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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我問劉生胡為爾，載酒問道嚴(yán)登躋。自言我生如醯雞，欲挾扶搖運天池。
送劉允中游關(guān)中。唐代。王翰。 赤日當(dāng)天凝不移，黃塵吹風(fēng)雙眼迷。劉生觸此入關(guān)西，百趼不倦輕路蹊。我問劉生胡為爾，載酒問道嚴(yán)登躋。自言我生如醯雞，欲挾扶搖運天池。又言我生如櫪馬，擬棄棧豆追駃騠。關(guān)中形勝天下少，壯觀奇聞恣探討。濁涇清渭光動搖，太華終南翠如掃。橐泉西去吊三良，商顏南來尋四皓。渭河橋邊楊夫子，直節(jié)千年照青史。常平坂下馬太史，萬丈文光猶不死。金童仙去謾荒涼，石馬陵空自埼礒。劉生茲游冠平生，胸次磊落氣崢嶸。豪邁不盡遠(yuǎn)游興，摳衣載質(zhì)仍傳經(jīng)。歸來多載晉唐帖，璞玉精金等奇絕。知生好古不好馀，青李來禽滿筐篋。我將得此課群兒，日向明窗臨一葉。我亦平生湖海心，會稽禹穴窮幽深。孰知病廢坐空室，門屏咫尺如遙岑。送君斯游傷我心，不覺淚下沾衣襟。