憲府孤根別占春,清標(biāo)瀟灑離風(fēng)塵。南州花思偏留客,東閤詩(shī)情解動(dòng)人。
玉管吹香風(fēng)力軟,冰壺涵影月華新。坐令懷抱深如許,暗想調(diào)羹事業(yè)親。
五友詩(shī) 其二 梅。明代。薛瑄。 憲府孤根別占春,清標(biāo)瀟灑離風(fēng)塵。南州花思偏留客,東閤詩(shī)情解動(dòng)人。玉管吹香風(fēng)力軟,冰壺涵影月華新。坐令懷抱深如許,暗想調(diào)羹事業(yè)親。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號(hào)敬軒。河津(今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人)人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家,河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人,世稱(chēng)“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后,在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”,門(mén)徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶,蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”,其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗,稱(chēng)之為“明初理學(xué)之冠”,“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為,有明一代,學(xué)脈有二:一是南方的陽(yáng)明之學(xué),一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號(hào)敬軒。河津(今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人)人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家,河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人,世稱(chēng)“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后,在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”,門(mén)徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶,蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”,其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗,稱(chēng)之為“明初理學(xué)之冠”,“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為,有明一代,學(xué)脈有二:一是南方的陽(yáng)明之學(xué),一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
早曾拜疏乞歸田,羈絆虛名又幾年。道德愈難期往哲,事功無(wú)復(fù)望時(shí)賢。
宦情似水年來(lái)淡,鄉(xiāng)思如旌日自懸。老病放還蒙帝力,不知何以答皇天。
天順元年六月初十日上章告老未允十一日又請(qǐng)十三日又請(qǐng)至二十一日蒙允出京師舟中賦七首 其五。明代。薛瑄。 早曾拜疏乞歸田,羈絆虛名又幾年。道德愈難期往哲,事功無(wú)復(fù)望時(shí)賢?;虑樗扑陙?lái)淡,鄉(xiāng)思如旌日自懸。老病放還蒙帝力,不知何以答皇天。
丹崖翠嶺接岧峣,萬(wàn)騎交馳不憚遙。前隊(duì)綵旄穿碧樹(shù),中軍黃幄麗晴霄。
云藏網(wǎng)罟參差出,草合岡原邐迤燒。農(nóng)事已閒脩武事,共懷詞賦從鑾鑣。
從狩武岡和胡學(xué)士韻二首。明代。楊士奇。 丹崖翠嶺接岧峣,萬(wàn)騎交馳不憚遙。前隊(duì)綵旄穿碧樹(shù),中軍黃幄麗晴霄。云藏網(wǎng)罟參差出,草合岡原邐迤燒。農(nóng)事已閒脩武事,共懷詞賦從鑾鑣。
奉和樂(lè)道。宋代。韓維。 昔聞?dòng)锌退]揚(yáng)雄,清世文章又見(jiàn)公。奏賦獨(dú)高天下士,辭榮遠(yuǎn)繼古人風(fēng)。懷賢不啻三秋久,置酒須期十日中。幸有紅芳妝點(diǎn)在,可無(wú)多愧白頭翁。
嬴惠庵十景詩(shī)為鄧元宇將軍賦 其四 石竇泉香。明代。王弘誨。 季子坡翁懷古間,松楸石竇水潺湲。源源本本鐘情處,家在泉南第幾山。
維摩贊。宋代。釋廣聞。 機(jī)不可觸,病不可醫(yī)。說(shuō)黃道黑,引蔓牽枝。要見(jiàn)眾生不病時(shí)。