贈勤師。宋代。蔡襄。 勤為浮屠人，形類心不偶。獨(dú)負(fù)山林棲，遠(yuǎn)犯風(fēng)塵走。如聞大眾居，乃是賢豪藪。專意學(xué)文章，韓編不離手。退之所尚者，豈以言深厚。徑馳周孔域，不為雜說誘。大凡民之生，蟲豸均一丑。圣人酌中道，君臣與夫婦。飲食若衣冠，事行而易守。不喜釋老言，詆斥遭誣負(fù)。子今讀其書，無乃相紛糾。學(xué)本勿學(xué)末，何為恤眾口。

送人歸田。明代。曹義。 解組歸來雪滿顛，優(yōu)游林壑度馀年。春風(fēng)繞舍多栽竹，夏日臨池獨(dú)看蓮。高興每因清醑適，閑情常對白云眠?？蛠黻P(guān)款無盤饤，旋釣槎頭縮項(xiàng)鳊。

浮邱八景 其二 晚沐堂。。梁柱臣。 仙客蓬萊侍直還，晚憐休沐得仙山。聊堪吏隱人間世，欲賦郊居未擬閒。

上周少保。宋代。劉過。 早被儒冠誤，衣稀老更侵?？泼麛?shù)行淚，岐路一生心。自惜亡猿木，誰憐躍治金。使無鐘鼎志，何地可山林。

孩兒菊。明代。楊循吉。 軟玉肌膚膩粉姿，啼痕彷佛露香垂。一枝低臥苔煙上，似向花房壓被時(shí)。

代人上平江徐郎五首。宋代。曾協(xié)。 秋到人間斂麴塵，于門初見矞星辰。須知宇內(nèi)風(fēng)云合，況是天邊雨露新。盛德可容窺底蘊(yùn)，殊功端自見經(jīng)綸。不應(yīng)久袖安邦手，運(yùn)指從教轉(zhuǎn)大鈞。