千峰秀攢龍虎山，學(xué)仙之人住其間。時(shí)乘飛馭下人寰，主掌符箓尸神奸。
虛靖維出千載后，道風(fēng)契天高莫攀。如網(wǎng)有綱樞有環(huán)，足以立懦而廉頑。
豈徒風(fēng)霆走稟命？政使仙圣皆承顏。大道甚夷民自艱，大道甚經(jīng)民自孱。
天師興歌一哀唱，只在身中無往還。吁此血肉塊，成壞等草菅。
氣歸元海便無極，箭射虛空真等閑。無何虞趙二公辯方始，無乃七圣皆迷、所見才一斑。
虛靖天師大道歌。宋代。鄭元祐。 千峰秀攢龍虎山，學(xué)仙之人住其間。時(shí)乘飛馭下人寰，主掌符箓尸神奸。虛靖維出千載后，道風(fēng)契天高莫攀。如網(wǎng)有綱樞有環(huán)，足以立懦而廉頑。豈徒風(fēng)霆走稟命？政使仙圣皆承顏。大道甚夷民自艱，大道甚經(jīng)民自孱。天師興歌一哀唱，只在身中無往還。吁此血肉塊，成壞等草菅。氣歸元海便無極，箭射虛空真等閑。無何虞趙二公辯方始，無乃七圣皆迷、所見才一斑。
（1292—1364）處州遂昌人，遷錢塘，字明德，號(hào)尚左生。少穎悟，刻勵(lì)于學(xué)。順帝至正中，除平江儒學(xué)教授，升江浙儒學(xué)提舉，卒于官。為文滂沛豪宕，詩亦清峻蒼古。有《遂昌雜志》、《僑吳集》。 ...
鄭元祐。 （1292—1364）處州遂昌人，遷錢塘，字明德，號(hào)尚左生。少穎悟，刻勵(lì)于學(xué)。順帝至正中，除平江儒學(xué)教授，升江浙儒學(xué)提舉，卒于官。為文滂沛豪宕，詩亦清峻蒼古。有《遂昌雜志》、《僑吳集》。
山行。元代。徐賁。 千嶂松風(fēng)百嶂云，春山行遍此尋君。林園花盡逢人少，賴有鶯聲到處聞。
有感。清代。翁心存。 人子朝暮出，倚閭尚徬徨。千里與萬里，極目何能望。嚙指忽心動(dòng)，引領(lǐng)祇內(nèi)傷。伊余髫齔時(shí)，隨侍于朐陽。山城霜月苦，講舍秋風(fēng)涼。母績兒夜讀，共此鐙燭光。兒方治《毛詩》，讀至《四牡》章。掩卷忽有感，清淚含兩眶。阿母顧兒笑，愿兒學(xué)范滂。矧當(dāng)太平時(shí)，馳驅(qū)敢或遑。男兒志四海，安可戀故鄉(xiāng)。長跪謝阿母，教兒以義方。忽忽四十載，膂力猶幸剛。吁嗟奉英簜，何如萟稻粱。
白菊 其四。。陳肇興。 銅瓶紙帳鎮(zhèn)相宜，一種清寒世少知。得氣本來能耐冷，出群原不在多姿。相逢縞袂霜千朵，散盡黃金月一枝。悟得此中真意處，白描還要性靈詩。
墨水東馳一鑒懸，隔江幽趣浩無邊。閒憑古剎峰千點(diǎn)，遠(yuǎn)望春波水滿田。
野客到時(shí)鷗自狎，禪僧定后鶴初旋。重尋未有三生約，一笑歸來月滿川。
游萬松山寺。宋代。陳良貴。 墨水東馳一鑒懸，隔江幽趣浩無邊。閒憑古剎峰千點(diǎn)，遠(yuǎn)望春波水滿田。野客到時(shí)鷗自狎，禪僧定后鶴初旋。重尋未有三生約，一笑歸來月滿川。
三巖詩 澹山巖。宋代。盧臧。 誰開仙窟宅，非與眾巖儔。樹響晴翻雨，嵐涼夏變秋。禽靈啼復(fù)斷，云怪吐還收。深羨群僧住，嗟予莫少留。