博通經(jīng)史善講肄,抗顏為師德尤備。登堂正似老書生,教子還成清白吏。
濟(jì)濟(jì)名門眾共稱,家風(fēng)勤學(xué)逮孫曾。吉祥文字何妨淺,念佛栽花即壽徵。
陳母劉夫人七十壽詩。清代。鄭孝胥。 博通經(jīng)史善講肄,抗顏為師德尤備。登堂正似老書生,教子還成清白吏。濟(jì)濟(jì)名門眾共稱,家風(fēng)勤學(xué)逮孫曾。吉祥文字何妨淺,念佛栽花即壽徵。
鄭孝胥,(1860年5月2日——1938年)字蘇龕(蘇堪),一字太夷,號(hào)海藏,嘗取東坡‘萬人如海一身藏’詩意,顏所居曰‘海藏樓’,世稱‘鄭海藏’。中國福建省閩侯縣人。工詩,擅書法,為詩壇“同光體”宣導(dǎo)者之一。著有《海藏樓詩集》。 ...
鄭孝胥。 鄭孝胥,(1860年5月2日——1938年)字蘇龕(蘇堪),一字太夷,號(hào)海藏,嘗取東坡‘萬人如海一身藏’詩意,顏所居曰‘海藏樓’,世稱‘鄭海藏’。中國福建省閩侯縣人。工詩,擅書法,為詩壇“同光體”宣導(dǎo)者之一。著有《海藏樓詩集》。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請(qǐng)小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師,三界獨(dú)尊無比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪,廣演無邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊,所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量,盡思竭力無能測(cè)。有大經(jīng)卷在一塵,量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人,具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事,不作實(shí)與非實(shí)想。又以無邊法界空,納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海,一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然,導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔,念念克證金剛慧。念念成就佛菩提,念念滿足普賢愿。而不生於戲論心,亦不住於深境界。如夢(mèng)如幻如水月,如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷,了無能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩,聲聞獨(dú)覺及天人。地獄修羅鬼畜等,一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子,各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵,安住毗盧法寶藏。
故承議李 其二。南北朝。鄒浩。 甫畢榮親愿,歸休不計(jì)年。心冥塵竟遠(yuǎn),善積子皆賢。萬事殘初夢(mèng),千齡掩逝川。登門獨(dú)無路,追感倍悽然。
次韻學(xué)士兄秋初 其三。宋代。李彌遜。 葉葉彫梧陣陣風(fēng),疏云全放月華濃。故人不寄江頭信,看盡飛鴻斷復(fù)縱。
丁寓田家有贈(zèng)。唐代。王維。 君心尚棲隱,久欲傍歸路。在朝每為言,解印果成趣。晨雞鳴鄰里,群動(dòng)從所務(wù)。農(nóng)夫行餉田,閨妾起縫素。開軒御衣服,散帙理章句。時(shí)吟招隱詩,或制閑居賦。新晴望郊郭,日映桑榆暮。陰晝小苑城,微明渭川樹。揆予宅閭井,幽賞何由屢。道存終不忘,跡異難相遇。此時(shí)惜離別,再來芳菲度。
哭槐徑弟。宋代。薛嵎。 孤僻由天性,看山獨(dú)展眉。豈無身后慮,猶課病中詩。泉石寧非祟,蒼旻不可知。平生唯愛菊,增我九秋悲。