陳伯明建讀書堂於內(nèi)戰(zhàn)都巖蓋縉縉云最勝特處
陳伯明建讀書堂於內(nèi)戰(zhàn)都巖蓋縉縉云最勝特處朗讀東萊龍川師道起，一時話言猶在耳。
我輩勤苦常刳心，后生懶惰自迷已。
聞君相取黃帝鄉(xiāng)，石簡中間穩(wěn)上梁。
搜翹索楚尋舊學(xué)，關(guān)雎師摯聲洋洋。
書惟見多在互解，食要良田宜廣買。
俚翁有語人未知，醬里投鹽事終在。
君不見衡廬岳麓天與靈，達(dá)士必垂千載名。
山高海深產(chǎn)奇物，他年古文尾壁出。
陳伯明建讀書堂於內(nèi)戰(zhàn)都巖蓋縉縉云最勝特處。宋代。葉適。 東萊龍川師道起，一時話言猶在耳。我輩勤苦常刳心，后生懶惰自迷已。聞君相取黃帝鄉(xiāng)，石簡中間穩(wěn)上梁。搜翹索楚尋舊學(xué)，關(guān)雎師摯聲洋洋。書惟見多在互解，食要良田宜廣買。俚翁有語人未知，醬里投鹽事終在。君不見衡廬岳麓天與靈，達(dá)士必垂千載名。山高海深產(chǎn)奇物，他年古文尾壁出。
葉適
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
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