兄弟窮經各一時,百年義塾尚留炊。
講燈常照鶴窺坐,壇杏半紅猿揀枝。
未奏邊功明主惜,將成京秩故人悲。
挽君已老慶先盡,安得埋銘更后垂。
郭伯山挽詞。宋代。葉適。 兄弟窮經各一時,百年義塾尚留炊。講燈常照鶴窺坐,壇杏半紅猿揀枝。未奏邊功明主惜,將成京秩故人悲。挽君已老慶先盡,安得埋銘更后垂。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
洪陽南溪道中。。石維巖。 輿筍嘔啞山徑迷,秋風著我下南溪。不遭離亂胡濘淖,自覺川原無町畦。萬里鄉(xiāng)愁隨處寫,半竿殘日向人低。朋儕為問生涯似,松鼠穿林與竹雞。
代蜀總過沔宴制帥。宋代。李曾伯。 皇天祚宋啟真儒,手鑰秦關鎮(zhèn)蜀都。方策有之伊呂偶,規(guī)模如此漢詔無。軍聲劘刜歸帷幄,王事驅馳在粟芻。把酒東湖需捷奏,佇催公袞醉西湖。
夏日樓居漫興二首 其二。。王九思。 世泰容吾拙,官閑似隱居??嘁鬟t得句,倦讀臥看書。山色憑闌外,花香退食余。老親身更健,千里寄雙魚。
題舒溪漁隱卷二首 其二。明代。張弼。 春水桃花雙鯉魚,老姜新酒付行廚。丁寧童子休輕剖,甫里先生恐寄書。
潢上釣魚得四十九枚戲成小詩。清代。李英。 偶結西河叟,朝朝駐水濱。誰知麋鹿性,還與白鷗親。草伏情偏劇,風餐歲更貧。因思游北固,曾作釣鱸人。