鐘君文武隨所求,馬上檄草兼詞頭。
五兵鑄就殺氣動(dòng),卻寫三賦祥光流。
左逾陰山右絕漠,漢地自厭胡沙惡。
圣門歷歷宮墻深,風(fēng)乎不知詠歸樂。
作常雖窄海浪寬,沂水何上八九吞。
當(dāng)年曾點(diǎn)見真趣,推琴難挽由求論。
課兒讀易夜參五,香燼銷沉燈莽鹵。
東家夢(mèng)熟幾時(shí)知,還有漁人嘆良苦。
寄題鐘秀才詠歸堂。宋代。葉適。 鐘君文武隨所求,馬上檄草兼詞頭。五兵鑄就殺氣動(dòng),卻寫三賦祥光流。左逾陰山右絕漠,漢地自厭胡沙惡。圣門歷歷宮墻深,風(fēng)乎不知詠歸樂。作常雖窄海浪寬,沂水何上八九吞。當(dāng)年曾點(diǎn)見真趣,推琴難挽由求論。課兒讀易夜參五,香燼銷沉燈莽鹵。東家夢(mèng)熟幾時(shí)知,還有漁人嘆良苦。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
送少參歸安韓公兵備廣右兼懷方伯喬公督學(xué)劉公。明代。葉春及。 昔余寄薄游,并公宰閩邑。翩翩丹山禽,千仞亦棲棘。拙劣守故丘,公獨(dú)崇明德。建節(jié)炎海隅,晤言慰疇昔。昨來(lái)祗簡(jiǎn)書,忽有西甌役。漓江豈不遙,旬宣美臣職。胡由事攀留,壺漿望如渴。矯矯云間公,夢(mèng)寐猶顏色。劉君鄱陽(yáng)彥,賤子實(shí)親識(shí)。嶺樹搖心旌,一別云泥隔。行矣各致辭,努力加餐食。
幾度登臨約未成,偶從雨隙得微晴。煙光色散諸般幻,水鏡天開一線明。
香火終年車絡(luò)繹,沙丘亙古棘縱橫。我來(lái)不為前途卜,但與閒鷗有舊盟。
王爺廟次韻黃山谷登快閣。清代。陳忠平。 幾度登臨約未成,偶從雨隙得微晴。煙光色散諸般幻,水鏡天開一線明。香火終年車絡(luò)繹,沙丘亙古棘縱橫。我來(lái)不為前途卜,但與閒鷗有舊盟。
愿乞金剛四座高,長(zhǎng)年一冊(cè)壓方袍。問人每爽朱提約,在我殊憐白首勞。
念佛有時(shí)行玉兔,掄材真欲踞金鰲。神宗舊事偏能憶,閒共諸僧說(shuō)海濤。
欲為海幢化四金剛 其一。明代。釋今無(wú)。 愿乞金剛四座高,長(zhǎng)年一冊(cè)壓方袍。問人每爽朱提約,在我殊憐白首勞。念佛有時(shí)行玉兔,掄材真欲踞金鰲。神宗舊事偏能憶,閒共諸僧說(shuō)海濤。
傅山父攜示曾玉堂和余韻答之。宋代。李曾伯。 誰(shuí)傳新語(yǔ)到邊州,來(lái)自鑾坡最緊頭。句法自成臺(tái)閣樣,交盟猶為友朋謀。憶征西府勞清夢(mèng),望上東門想貴游。何似天風(fēng)輕借助,放教歸老釣魚舟。
珠蕊初翻,銀河乍滿,風(fēng)浪其間慣歷。須信來(lái)宵憶此宵,總迢遞、應(yīng)強(qiáng)寥寂。
無(wú)賴封姨,多情烏鵲,畢竟佳期還覓。別離歲歲一般情,又何用、常年悲戚。
鵲橋仙 七夕雨。明代。俞彥。 珠蕊初翻,銀河乍滿,風(fēng)浪其間慣歷。須信來(lái)宵憶此宵,總迢遞、應(yīng)強(qiáng)寥寂。無(wú)賴封姨,多情烏鵲,畢竟佳期還覓。別離歲歲一般情,又何用、常年悲戚。