趙成父筑亭上饒即用東里舊圃榜曰魚計
趙成父筑亭上饒即用東里舊圃榜曰魚計朗讀秦僑洛寓隨南公，新條復欲無開封。
亭名若有土斷法，鄭圃豈在章泉中。
舊魚遙應化龍去，今魚且復波間住。
人為魚計魚未知，今樂莫忘昔日悲。
趙成父筑亭上饒即用東里舊圃榜曰魚計。宋代。葉適。 秦僑洛寓隨南公，新條復欲無開封。亭名若有土斷法，鄭圃豈在章泉中。舊魚遙應化龍去，今魚且復波間住。人為魚計魚未知，今樂莫忘昔日悲。
葉適
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
猜你喜歡
與張支百研江話詩隨筆。清代。李重華。 李杜橫馳翰墨場，如椽韓筆頗相當。數(shù)篇《琴操》尤高躅，束晰何因便《補亡》。
送文潛歸因成一絕奉寄。宋代。呂本中。 水天空闊片帆開，野岸蕭條送騎回。重到張公泊船處，小亭春在鎖青苔。
詠物二十四首。清代。周凱。 胎生聞說有鯊魚，多少鯤鮞出尾閭。入腹依然容乳哺，此中空洞定何如。
水調歌頭 姑蘇臺。宋代。張镃。 孤棹溯霜月，還過闔廬城。系船楊柳，橋畔吹袖晚寒輕。百尺層臺重上，萬事紅塵一夢，回首幾周星。風調信衰減，親舊總凋零。認群峰，尋四塔，半煙橫。平生感慨，況逢佳處輒銷凝。休說當時雕輦，不見后來游鹿，斜照水空明。猛把畫欄拍，飛燕兩三聲。