琥珀銀紅朱是醇,私酤官賣各生春。只消一盞能和氣,切莫多杯自害身。
橘枝詞三首記永嘉風(fēng)土 其二。宋代。葉適。 琥珀銀紅朱是醇,私酤官賣各生春。只消一盞能和氣,切莫多杯自害身。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
悼亡百絕句 其七十九。清代。許傳霈。 船頭船尾兩靈牌,先后拈香理亦諧。枕里不堪回首處,此身同夢(mèng)與同懷。
熱甚至夜乃雨。。傅子馀。 碧云高壘火西流,有客虛堂取次休。奇熱逼人無處可,已回一雨作孤秋。
搗練子·初酒醒。兩漢。佚名。 初酒醒,乍衣單。褪著裙兒側(cè)著冠。門外小橋寒食夜,月明人去杏花殘。
二月三日點(diǎn)燈會(huì)客。宋代。蘇軾。 江上東風(fēng)浪接天,苦寒無賴破春妍。試開云夢(mèng)羔兒酒,快瀉錢塘藥玉船。蠶市光陰非故國(guó),馬行燈火記當(dāng)年。冷煙濕雪梅花在,留得新春作上元。
涼州賊燒洛陽宮,黃屋遷播僑鄴中。兵驅(qū)椒房出復(fù)壁,帝不能救憂及躬。
臺(tái)下役夫皆菜色,臺(tái)上美人如花紅。九州戰(zhàn)血丹野草,不聞鬼哭聞歌鐘。
銅雀瓦硯歌一首謝林法曹。宋代。劉克莊。 涼州賊燒洛陽宮,黃屋遷播僑鄴中。兵驅(qū)椒房出復(fù)壁,帝不能救憂及躬。臺(tái)下役夫皆菜色,臺(tái)上美人如花紅。九州戰(zhàn)血丹野草,不聞鬼哭聞歌鐘。時(shí)人肆罵作漢賊,相國(guó)自許賢周公。一朝西陵瘞弓劍,帳殿寂寞來悲風(fēng)。美人去事黃初帝,家法乃與穹廬同。繁華銷歇世代遠(yuǎn),惟有漳水流無窮。時(shí)時(shí)耕者钁遺瓦,蘇侵土蝕疑古銅。后來好事斲成硯,平視端歙相長(zhǎng)雄。參軍得之喜不寐,攜歸光怪夜吐虹。謂宜載寶餉洛貴,顧肯割愛遺山翁。翁生建安七子后,幼覽方冊(cè)夢(mèng)寐通。白頭始獲交石友,非不磨礪無新功。復(fù)愁偷兒瞰吾屋,竊去奚異玉與弓。書生一硯何足計(jì),老瞞萬瓦掃地空。