夜誦都忘浪枕喧,爾家江月舊樓存。
新來轉(zhuǎn)使朝宗近,目送風(fēng)帆到海門。
題學(xué)海樓。宋代。葉適。 夜誦都忘浪枕喧,爾家江月舊樓存。新來轉(zhuǎn)使朝宗近,目送風(fēng)帆到海門。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
懷顧黃公。清代。王又旦。 不畏窮愁只著書,幽棲風(fēng)物近何如?斷云疏雨吳王峴,竹瓦臨江十尺廬。
夢(mèng)覺聞香。元代。方回。 湖海余生在,桑榆暮景閑。只堪娛老圃,焉用訪名山。鄰屋曉舂急,客床鄉(xiāng)夢(mèng)還。江天啼鴃處,殘?jiān)聨谆貜潯?
歌中嫵媚亦誠豪,覆體何人脫御袍。鍊石有方天可補(bǔ),檿弧無驗(yàn)鬼空號(hào)。
參苓入籠還為用,稂莠當(dāng)階不受薅。南望河陽如在眼,青山無限白云高。
狄梁公祠次匏庵韻。明代。王鏊。 歌中嫵媚亦誠豪,覆體何人脫御袍。鍊石有方天可補(bǔ),檿弧無驗(yàn)鬼空號(hào)。參苓入籠還為用,稂莠當(dāng)階不受薅。南望河陽如在眼,青山無限白云高。
南渡邦初造,西山將獨(dú)賢。立功何赫赫,流慶尚綿綿。
報(bào)國橫戈數(shù),登壇授鉞專。風(fēng)云方際會(huì),江海固周旋。
送張仲實(shí)之宜興。元代。楊載。 南渡邦初造,西山將獨(dú)賢。立功何赫赫,流慶尚綿綿。報(bào)國橫戈數(shù),登壇授鉞專。風(fēng)云方際會(huì),江海固周旋??仉U(xiǎn)千鈞弩,臨危七寶鞭。忠誠深足仗,智勇實(shí)兼全。自返高橋役,端持宥府權(quán)。兵威終抗敵,人力可回天。甲第無踰者,諸孫固穎然。初生同燕頷,有美自蟬娟。善學(xué)聞當(dāng)代,能詩起妙年。衛(wèi)公猶故物,鄭老竟寒氈。矯矯青云器,泠泠白雪弦。同游雖未達(dá),自視已無前。政事兼留意,時(shí)髦孰比肩。知機(jī)無轉(zhuǎn)石,縱辨若奔川。特達(dá)群公薦,酸寒眾目憐。姑為文學(xué)掾,會(huì)覓孝廉船。必見公侯復(fù),無論雨露偏。秋風(fēng)鵬鶚健,萬里正翩翩。
春帖子詞二十首·十夫人合五首。宋代。歐陽修。 玉殿簽聲玉漏催,彩花金勝巧先裁。宿云容與朝暉麗,共喜春隨曙色來。
題浯溪。宋代。曾豐。 千古一碑得人愛,來書碑后幾前輩。相頡頏甚曾不饒,自混融之了無礙。太平天子狃開元,馴致馬嵬悔何逮。桑陰未徙宗廟安,儲(chǔ)皇功豈不云倍。君父恩重臣子輕,功至彌天皆分內(nèi)。靈武猶言權(quán)濟(jì)經(jīng),京師何忍小間大。南內(nèi)起居不遑安,西宮晨夕無聊賴。不沒其實(shí)豫章公,言者無罪聞足戒。元結(jié)但持歸美心,為尊者諱誰獨(dú)怪。歸美為頌刺為雅,四詩義各有攸在。一出春秋雅頌中,兩忘人我是非外。朅來獨(dú)招莫逆魂,尊中有酒聊一酹。垂去更解未艾紛,石上有壁聊一疥。