魏華甫鶴山書院
魏華甫鶴山書院朗讀蒼崖有頂我為廬，日君月妃崖十趨。
梳風(fēng)洗雨耳目醒，玉帝詔許瞻宸居。
周公仲尼在左右，勘點(diǎn)六籍開凡愚。
曾經(jīng)秦禍多散闕，鄭箋毛傳悲紛如。
精神感通若親授，損益殷夏還其初。
憶君低回校天祿，高論自遣陳言鋤。
況今卓絕離人境，妙悟豈可常情拘。
飄零繁疑夢(mèng)魂到，戃慌忽墮西南書。
韓呂之相以類聚，程張之師以道俱。
業(yè)調(diào)甘酸嗜秦炙，肯逐象罔迷玄珠。
分明憤發(fā)貫篇首，端的鏤寫傳吾徒。
乃知山中新所得，慢簡(jiǎn)閑編皆棄馀。
修林遠(yuǎn)嶺秋映蔽，濃花近院春扶疎。
彫胡已饋豆遷靜，黃獨(dú)未斸筐籃孤。
垂竿桐江笑短弱，負(fù)鼎莘野嫌豪粗。
岷峨崔嵬留后拒，滟澦突兀催前驅(qū)。
莫嗔猿鶴不解事，與民由之誠(chéng)丈夫。
魏華甫鶴山書院。宋代。葉適。 蒼崖有頂我為廬，日君月妃崖十趨。梳風(fēng)洗雨耳目醒，玉帝詔許瞻宸居。周公仲尼在左右，勘點(diǎn)六籍開凡愚。曾經(jīng)秦禍多散闕，鄭箋毛傳悲紛如。精神感通若親授，損益殷夏還其初。憶君低回校天祿，高論自遣陳言鋤。況今卓絕離人境，妙悟豈可常情拘。飄零繁疑夢(mèng)魂到，戃慌忽墮西南書。韓呂之相以類聚，程張之師以道俱。業(yè)調(diào)甘酸嗜秦炙，肯逐象罔迷玄珠。分明憤發(fā)貫篇首，端的鏤寫傳吾徒。乃知山中新所得，慢簡(jiǎn)閑編皆棄馀。修林遠(yuǎn)嶺秋映蔽，濃花近院春扶疎。彫胡已饋豆遷靜，黃獨(dú)未斸筐籃孤。垂竿桐江笑短弱，負(fù)鼎莘野嫌豪粗。岷峨崔嵬留后拒，滟澦突兀催前驅(qū)。莫嗔猿鶴不解事，與民由之誠(chéng)丈夫。
葉適
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
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