寄題葉路分與君樓如今若肯從徵召總把三峰乞與君太宗賜陳希夷詩也二首 其一
寄題葉路分與君樓如今若肯從徵召總把三峰乞與君太宗賜陳希夷詩也二首 其一朗讀封侯無例乞名山，只許幽人獨(dú)占閒。若會當(dāng)時與君意，林泉合在市朝間。
寄題葉路分與君樓如今若肯從徵召總把三峰乞與君太宗賜陳希夷詩也二首 其一。宋代。葉適。 封侯無例乞名山，只許幽人獨(dú)占閒。若會當(dāng)時與君意，林泉合在市朝間。
葉適
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
猜你喜歡
大名客舍。元代。曹伯啟。 辭鄉(xiāng)彈指浹旬過，謾擬長松帶女蘿。僧室夢回愁思冗，侯門食罷強(qiáng)顏多。世途千里心如折，茅屋雙親鬢已皤。富貴本來勤苦得，不須彈鋏動高歌。
哭槐徑弟。宋代。薛嵎。 孤僻由天性，看山獨(dú)展眉。豈無身后慮，猶課病中詩。泉石寧非祟，蒼旻不可知。平生唯愛菊，增我九秋悲。
中隱庵。宋代。趙德孺。 在昔避世賢，隱居豈自喜。甘守西山餓，清洗潁陽耳。一旦事高尚，萬古激貪鄙。孰謂樂山林，便可輕朝市。竊笑效顰人，不知捧心美。妄將凡庸姿，敢希明哲軌。盜此嘉遁名，紛若干時子。仕途指捷徑，矯偽污青史。圣朝揚(yáng)仄陋，采錄無遐邇。不遺下體葑，況乃中鄉(xiāng)芑。多士生此時，貧且賤焉恥。夢自傅巖來，獵從渭濱起。隱君聞此風(fēng)，翻然烏可已。聊為知者道，庶達(dá)名庵旨。
孩兒菊。明代。楊循吉。 軟玉肌膚膩粉姿，啼痕彷佛露香垂。一枝低臥苔煙上，似向花房壓被時。
游仙詩十九首 其三。魏晉。郭璞。 翡翠戲蘭苕，容色更相鮮。綠蘿結(jié)高林，蒙籠蓋一山。中有冥寂士，靜嘯撫清弦。放情凌霄外，嚼蕊挹飛泉。赤松臨上游，駕鴻乘紫煙。左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。借問蜉蝣輩，寧知龜鶴年。