口頭三昧謾矜夸，闊論高談事轉(zhuǎn)差。比似著形求實(shí)相，卻如捏目起空花。
隨將物去終歸幻，裂轉(zhuǎn)頭來便到家。莫怪清庵多臭口，打開心孔要無遮。
述工夫 其九 警眾。元代。李道純。 口頭三昧謾矜夸，闊論高談事轉(zhuǎn)差。比似著形求實(shí)相，卻如捏目起空花。隨將物去終歸幻，裂轉(zhuǎn)頭來便到家。莫怪清庵多臭口，打開心孔要無遮。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
黑白何咎。。釋智愚。 世事亂如麻，情人未到家。連延深院雨，滴碎后庭花。舊話幾時(shí)別，音書未有涯。暝煙將四合，何處起胡笳。
連理枝。。汪東。 憶過尋芳地。朱閣重門閉。淡拂修蛾，輕勻笑靨，妝成斜倚。愛小簾、銀蒜鎮(zhèn)雙垂?？椣娌?xì)細(xì)。忍道歡娛易。暝色連云際。水驛山程，迢遙去國(guó)，永分連理。到此時(shí)、空對(duì)石榴花，想羅巾暗記。
北河。清代。鐘駿聲。 好風(fēng)如縷月如圭，破曉乘軺西復(fù)西。野漲忽迷三里渡，村謳猶唱六郎堤。一鞭古驛尋沙遠(yuǎn)，幾樹垂楊映水低。稍喜紅曦猶未透，趁涼且自過前溪。
春日賜金園間居即事。清代。張廷玉。 溪流曲曲繞柴門，石作屏風(fēng)樹作垣。每與野人臨水坐，梅花香里話君恩。
山腳散步由舍北歸。宋代。陸游。 空碧升團(tuán)月，江郊弄夕霏。生涯今始是，年事古猶稀。冰解魚初躍，風(fēng)和雁欲歸。興來忘遠(yuǎn)近，草露已沾衣。
贈(zèng)譚金吾還朝 其一。明代。區(qū)大相。 家住層城接御溝，承恩使越錦衣游。尺書入報(bào)明光殿，東盡扶桑看海流。