道在凡人日用中，顯仁藏用發(fā)神功。無(wú)余無(wú)欠時(shí)時(shí)在，爭(zhēng)奈凡人眼自瞢。
詠儒釋道三教總贈(zèng)程潔庵：儒理十五首 其四 道心惟微。元代。李道純。 道在凡人日用中，顯仁藏用發(fā)神功。無(wú)余無(wú)欠時(shí)時(shí)在，爭(zhēng)奈凡人眼自瞢。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱(chēng)其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱(chēng)其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
矯矯韓學(xué)士，高視薄浮壒。寡慮泊無(wú)營(yíng)，立言道所賴(lài)。
痛飲非徒然，寄賞不在外。物情任回遹，攬古意自泰。
懷賢詩(shī)·韓學(xué)士菼。清代。徐元文。 矯矯韓學(xué)士，高視薄浮壒。寡慮泊無(wú)營(yíng)，立言道所賴(lài)。痛飲非徒然，寄賞不在外。物情任回遹，攬古意自泰。心清白雪照，興逸朱霞會(huì)。
剩水殘山思不禁，小屏欹枕費(fèi)沉吟。才秾合作云裳想，粉褪難溫夢(mèng)蝶心。
白地錦，紫光金，何緣寥落到如今。遙知淅淅巴山雨，未抵泠泠楚客琴。
鷓鴣天 題綺塵云想山莊詩(shī)詞集。近現(xiàn)代。劉永濟(jì)。 剩水殘山思不禁，小屏欹枕費(fèi)沉吟。才秾合作云裳想，粉褪難溫夢(mèng)蝶心。白地錦，紫光金，何緣寥落到如今。遙知淅淅巴山雨，未抵泠泠楚客琴。
霄漢勛名喜致身，薇垣望重自西秦。心應(yīng)許國(guó)終懷赤，鬢為憂(yōu)民早博銀。
公道定知?dú)w太史，清朝無(wú)愧作閒人。從今勘破黃粱夢(mèng)，習(xí)靜虛堂養(yǎng)谷神。
送鄭德新方伯致仕。明代。朱誠(chéng)泳。 霄漢勛名喜致身，薇垣望重自西秦。心應(yīng)許國(guó)終懷赤，鬢為憂(yōu)民早博銀。公道定知?dú)w太史，清朝無(wú)愧作閒人。從今勘破黃粱夢(mèng)，習(xí)靜虛堂養(yǎng)谷神。
報(bào)謁徐大雅仁因以題贈(zèng)三首 其二。宋代。趙蕃。 我住東郊祇樹(shù)園，無(wú)人肯顧席為門(mén)。多君用意非流俗，忙里偷閒每見(jiàn)存。
入幕曾沾祿，之官始問(wèn)津。邊城甘冷淡，世路識(shí)艱辛。
責(zé)重杯柈省，公馀簡(jiǎn)冊(cè)頻。先人清白意，百世尚書(shū)紳。
二郎之官房陵作五言唐律兩章送之 其一。宋代。曹彥約。 入幕曾沾祿，之官始問(wèn)津。邊城甘冷淡，世路識(shí)艱辛。責(zé)重杯柈省，公馀簡(jiǎn)冊(cè)頻。先人清白意，百世尚書(shū)紳。
詩(shī)偈 其一五九。唐代。龐蘊(yùn)。 塵六門(mén)前喚，無(wú)情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。