仿昭代諸家體三十八首 十六 文待詔徵明 齋宿
仿昭代諸家體三十八首 十六 文待詔徵明 齋宿朗讀星華淺映御池冰，棲鵲寒喧樹影層。獨(dú)對畫垣圍藻井，遙知香霧達(dá)觚棱。
鐘人屢扣流霜杵，羽騎長依帶月燈。應(yīng)有五云迎鳳葆，曉風(fēng)已覺透青綾。
仿昭代諸家體三十八首 十六 文待詔徵明 齋宿。明代。王夫之。 星華淺映御池冰，棲鵲寒喧樹影層。獨(dú)對畫垣圍藻井，遙知香霧達(dá)觚棱。鐘人屢扣流霜杵，羽騎長依帶月燈。應(yīng)有五云迎鳳葆，曉風(fēng)已覺透青綾。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農(nóng)，號姜齋、又號夕堂，湖廣衡州府衡陽縣（今湖南衡陽）人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永歷實(shí)錄》、《春秋世論》、《噩夢》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書，青年時(shí)期王夫之積極參加反清起義，晚年王夫之隱居于石船山，著書立傳，自署船山病叟、南岳遺民，學(xué)者遂稱之為船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農(nóng)，號姜齋、又號夕堂，湖廣衡州府衡陽縣（今湖南衡陽）人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永歷實(shí)錄》、《春秋世論》、《噩夢》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書，青年時(shí)期王夫之積極參加反清起義，晚年王夫之隱居于石船山，著書立傳，自署船山病叟、南岳遺民，學(xué)者遂稱之為船山先生。
猜你喜歡
春伯邸樓次韻十哥所題。宋代。韓淲。 樓陰入清湖，南風(fēng)渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚(yáng)定何許。醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
題董邦達(dá)西湖畫冊十四幅 其一 昭慶寺。。弘歷。 招提湖北角，閱武便曾過。碧篆消新火，青松拿老柯?？托南ьj廢，僧意冀檀那。欲擬從其愿，民財(cái)慮費(fèi)多。
雨香館對雨 其二。。弘歷。 欲擬山如畫，猶虞畫不如。迎人先洗壒，澤物不分樗。風(fēng)勢雄偏爽，云容澹自舒。須臾晴旭朗，新黛入煙疏。
讀元勇雪溪先生墓銘。宋代。趙孟堅(jiān)。 二祖霜臺有烈聲，傳家文憲見先生。剛而不折松筠壽，貧弗濫求冰玉清。陶令秫田詩料足，竇家桂子義方成。即茲更有高賢傳，豈羨區(qū)區(qū)世上名。
題劉教諭兩山書堂。明代。楊榮。 左峰儼飛蓋，右峰如聚轂。兩峰并高寒，對峙氣清淑。羨爾志沖澹，于焉構(gòu)書屋。中藏萬卷馀，瑯瑯時(shí)誦讀。素?zé)羯钜褂?，瀟瀟響梧竹。豈無青藜翁，殷勤訪天祿。白云東西飛，蒼翠宛在目。于茲移教鐸，遠(yuǎn)度松溪曲。靜對湛盧清，難忘故山麓。寫此寓高情，尚慕紫陽躅。