歸去來(lái)兮，吾無(wú)以歸奚以歸。

既身不足以任責(zé)，畏首尾而心悲。

慕往昔之經(jīng)世，嗟吾力之莫追。

彼辭位而灌園，豈吾今之獨(dú)非。

雨冥冥而荷笠，榛莽莽廁褰衣。

我行野而視天，覺(jué)宇大而身微。

乃矜虻蚷，止驅(qū)息奔。

背隍筑室，面坂植門(mén)。

三綬從褫，圖書(shū)尚存。

忘瓠落之可憂(yōu)，比浮海之為樽。

躒太初而游意，弊無(wú)極而雕顏。

反國(guó)蝸而自足，俯巢幕而亦安。

解予轡之沃濡兮，脫予牽之間關(guān)。

識(shí)鳥(niǎo)鳴而物華，陶陽(yáng)氣以流觀。

悟息淵而消枝，亦墐戶(hù)而俱環(huán)。

惟文字之幼工，則雖老而桓桓。

歸去來(lái)兮，彼河濱之善游。

或往學(xué)而喪生，復(fù)里糧其安求。

善陶生之逹情，不與世兮同憂(yōu)。

實(shí)迷途其已遠(yuǎn)，懼斯人之莫疇。

或待兔守株，或遺劍刻舟。

雖成事之不說(shuō)，聚悔踰于山丘。

庶西方之至言，聊反聞而逆流。

守一靜而為君，亦何往而不休。

已焉哉，一書(shū)一夜成四時(shí)。

子之嘆川逝不留，頹光不可使東之。

韓終王子喬，汗漫難與期。

俯寸田之荊棘，曷不旦耘而暮耔。

悲在堂之蟋蟀，慚不樂(lè)于唐詩(shī)。

悟死生之如夢(mèng)，亙今古而無(wú)疑。

歸去來(lái)兮，吾無(wú)以歸奚以歸。

既身不足以任責(zé)，畏首尾而心悲。

慕往昔之經(jīng)世，嗟吾力之莫追。

彼辭位而灌園，豈吾今之獨(dú)非。

雨冥冥而荷笠，榛莽莽廁褰衣。

我行野而視天，覺(jué)宇大而身微。

乃矜虻蚷，止驅(qū)息奔。

背隍築室，面坂植門(mén)。

三綬從褫，圖書(shū)尚存。

忘瓠落之可憂(yōu)，比浮海之為樽。

躒太初而遊意，弊無(wú)極而雕顔。

反國(guó)蝸而自足，俯巢幕而亦安。

解予轡之沃濡兮，脫予牽之間關(guān)。

識(shí)鳥(niǎo)鳴而物華，陶陽(yáng)氣以流觀。

悟息淵而消枝，亦墐戶(hù)而俱環(huán)。

惟文字之幼工，則雖老而桓桓。

歸去來(lái)兮，彼河濱之善遊。

或往學(xué)而喪生，複裡糧其安求。

善陶生之逹情，不與世兮同憂(yōu)。

實(shí)迷途其已遠(yuǎn)，懼斯人之莫疇。

或待兔守株，或遺劍刻舟。

雖成事之不說(shuō)，聚悔踰于山丘。

庶西方之至言，聊反聞而逆流。

守一靜而為君，亦何往而不休。

已焉哉，一書(shū)一夜成四時(shí)。

子之歎川逝不留，頹光不可使東之。

韓終王子喬，汗漫難與期。

俯寸田之荊棘，曷不旦耘而暮耔。

悲在堂之蟋蟀，慚不樂(lè)于唐詩(shī)。

悟死生之如夢(mèng)，亙今古而無(wú)疑。