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水調(diào)歌頭·賦三門津

水調(diào)歌頭·賦三門津朗讀

黃河九天上,人鬼瞰重關(guān)。長(zhǎng)風(fēng)怒卷高浪,飛灑日光寒。峻似呂梁千仞,壯似錢塘八月,直下洗塵寰。萬(wàn)象入橫潰,依舊一峰閑。

仰危巢,雙鵠過(guò),杳難攀。人間此險(xiǎn)何用,萬(wàn)古袐神奸。不用燃犀下照,未必佽飛強(qiáng)射,有力障狂瀾。喚取騎鯨客,撾鼓過(guò)銀山。

譯文

黃河之水似乎是從天上而來(lái),黃河之險(xiǎn)讓人鬼都要俯瞰而欲過(guò)不敢。大風(fēng)起時(shí),波濤洶涌,怒浪滔天,飄飛的浪花在陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮。黃河水所掀起的水浪高過(guò)那呂梁山,水浪聲勢(shì)之狀可比那八月的錢塘潮,橫空之下,一洗塵寰。黃河水浪沖斥萬(wàn)象,但是中流的砥柱山面對(duì)滔天巨浪,卻依舊氣定神閑。

砥柱山之高峻,如那危巢,難以攀援。人間有這樣的險(xiǎn)處有何用呢?原來(lái)是為了測(cè)辨忠奸。無(wú)須“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飛用力拉弓,便可力挽狂瀾。呼喚那個(gè)騎鯨客,擊著鼓飛過(guò)銀山。

注釋

三門津:即三門峽,原在今河南省三門峽市東北黃河中,因峽中有三門山而得名。據(jù)《陜州志》記載:“三門,中神門,南鬼門,北人門,惟人門修廣可行舟。鬼門尤險(xiǎn),舟筏入者罕得脫。三門之廣,約三十丈?!?/p>

人鬼:指三峽中的南鬼門,北人門。

呂梁:《列子·黃帝》:“孔子觀于呂梁,懸水三十仞,流沫四十里,黿鼉(yuán tuó)魚鱉之所不能游也?!逼涞夭幻惶?。

錢塘八月:指錢塘江八月十八日最盛大的潮水。

塵寰(huán):塵世。

潰:洪水旁決日潰。

一峰:似指中神門,因前皆言“人鬼”重關(guān)?;蜓灾疙浦剑粗辛黜浦?。

危巢:懸崖高處的鳥巢。語(yǔ)出蘇軾《后赤壁賦》:“攀棲鶻之危巢”。

鵠(hú):水鳥名,俗稱天鵝。

杳(yǎo):此指高遠(yuǎn)。

秘神奸:《左傳·宣公三年》載夏禹將百物形象鑄于鼎上“使民知神、奸”。詞中神奸指種種善惡神奇之物。

燃犀:《晉書·溫嶠(jiào)傳》載嶠至牛渚磯,人言其下多怪物,“嶠遂燃犀角而照之,須臾,見水族覆火,奇形異狀,或乘馬車著赤衣者。”

佽(cì)飛:漢武官名,掌弋射鳥獸。一云即做非,周代楚國(guó)勇士,曾渡江,兩蛟?shī)A舟,非拔劍斬蛟而得脫。蘇軾《八月十五日看潮》詩(shī):“安得夫差水犀手,三千強(qiáng)弩射潮低。”

障狂瀾:韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“障百川而東之,回狂瀾于既倒。”

騎鯨客:指豪勇之士。

撾(zhu?。呵脫?。

銀山:代指濤頭。張繼《九日巴丘楊公臺(tái)上宴集》:“萬(wàn)疊銀山寒浪起”。

參考資料:

1、彭國(guó)忠,劉鋒杰編注 .《豪放詞》 :安徽文藝出版社 ,1997年 :377頁(yè) .

2、蘇軾,辛棄疾等著 .《豪放詞 插圖本》 :萬(wàn)卷出版公司 ,2008年 :245 .

  這首詞與同詞牌的《水調(diào)歌頭·游龍門》相似,都是寫游覽河山,抒發(fā)情懷之作。此詞氣勢(shì)更足,景觀更奇。三門津是黃河中十分險(xiǎn)要的地段,河面分人門、鬼門、神門,水湍浪急,僅容一船通過(guò)。中有砥柱,即被稱為中流砥柱的砥柱山。三門峽所在山奇水急,呈現(xiàn)一幅波浪馬遠(yuǎn)靜聽松風(fēng)圖奔涌,氣勢(shì)磅砣的景象。

  上片寫黃河的氣勢(shì),寫中流砥柱悠閑。“黃河九天上”后兩句,寫黃河之長(zhǎng)、黃河之險(xiǎn)?!包S河九天上”似與李白“黃河之水天上來(lái)”意境相同。而“下鬼瞰重關(guān)”則寫明黃河之險(xiǎn),人鬼難過(guò)?!伴L(zhǎng)風(fēng)”后五句,以粗線條勾勒出黃河怒浪滔天,浪花四射的逼人氣勢(shì)。又以呂梁懸水千仞和錢塘八月怒潮形象具體地描繪出黃河水浪之高,高過(guò)山仞,水浪之急,可比錢塘怒潮。高險(xiǎn),壯觀,形神俱備。“萬(wàn)象”后兩句,更塑造盡管黃河水大浪急,但仍舊在砥柱山面前變得渺小。“一峰閑”側(cè)面烘托了砥柱山傲風(fēng)浪,挺天地的偉姿,也暗示出作者不懼艱險(xiǎn),樂(lè)觀豁達(dá)的氣質(zhì)和不凡抱負(fù)。寫景抒情,渾然一體。

  下片更是以古典舊事,表達(dá)了詞人昂揚(yáng)奮發(fā)積極向上的斗志?!把鐾鸪病比?,反用蘇軾《后赤壁賦》“攀棲鵑之危巢”句意,寫砥柱山之高峻艱險(xiǎn)?!叭碎g”后二句,又用《左傳》中“神奸”之典。傳說(shuō)中夏禹將百物之形鑄于鼎上,“使民知神、奸”,由此辨神仙和奸佞的模樣。這樣的險(xiǎn)處有何用呢?原來(lái)是考驗(yàn)人的地方?!安挥谩焙笕溆钟枚洌皇菛|晉溫嶠在朱渚磯下“燃犀”看水下美景。二是寫春秋楚國(guó)勇士佽飛仗劍入江殺兩蛟的故事。以上幾個(gè)方面,把黃河三門峽的險(xiǎn)、惡寫得活靈活現(xiàn)。結(jié)尾兩句“喚取”等,引用李白塑造的騎鯨客的形象,表現(xiàn)詞人那不可抑制的豪情壯志。

  此詞用典較多,也不顯含混難懂,典典都扣中主題。從謀篇布局來(lái)說(shuō),也上下呼應(yīng),環(huán)環(huán)相扣,氣勢(shì)作足。故葉燮《原詩(shī)》中稱曰:“舒寫胸臆,發(fā)揮景物,境皆獨(dú)得,意自天成?!?/p>

元好問(wèn)

元好問(wèn),字裕之,號(hào)遺山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鮮卑族拓跋氏,元好問(wèn)過(guò)繼叔父元格;七歲能詩(shī),十四歲從學(xué)郝天挺,六載而業(yè)成;興定五年(1221)進(jìn)士,不就選;正大元年(1224 ),中博學(xué)宏詞科,授儒林郎,充國(guó)史院編修,歷鎮(zhèn)平、南陽(yáng)、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年(1231)秋,受詔入都,除尚書省掾、左司都事,轉(zhuǎn)員外郎;金亡不仕,元憲宗七年卒于獲鹿寓舍;工詩(shī)文,在金元之際頗負(fù)重望;詩(shī)詞風(fēng)格沉郁,并多傷時(shí)感事之作。其《論詩(shī)》絕句三十首在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上頗有地位;作有《遺山集》又名《遺山先生文集》,編有《中州集》。 ...

元好問(wèn)朗讀
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