點劃縱橫一脫新，之乎者也轉(zhuǎn)精神。
只於黑白分明處，驗尺尋行數(shù)墨人。
碑匠。宋代。釋普度。 點劃縱橫一脫新，之乎者也轉(zhuǎn)精神。只於黑白分明處，驗尺尋行數(shù)墨人。
釋普度（一一九九～一二八○），號虛舟，俗姓史，江都（今江蘇揚州）人。年十二，出家本郡天寧寺，繼事東堂院龍溪祖信，后參無得通禪師得法。理宗淳祐初住建康府半山報寧禪寺。歷住鎮(zhèn)江府金山龍游禪寺、潭州鹿苑褒忠禪寺、撫州疏山白云禪寺、平江府承天能仁禪寺、臨安府中天竺天寧萬壽永祚禪寺、靈隱景德禪寺，終于徑山興圣萬壽禪寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有凈伏等編《虛舟普度禪師語錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及所附元釋行端撰《行狀》，《補續(xù)高僧傳》卷一一有傳。 ...
釋普度。 釋普度（一一九九～一二八○），號虛舟，俗姓史，江都（今江蘇揚州）人。年十二，出家本郡天寧寺，繼事東堂院龍溪祖信，后參無得通禪師得法。理宗淳祐初住建康府半山報寧禪寺。歷住鎮(zhèn)江府金山龍游禪寺、潭州鹿苑褒忠禪寺、撫州疏山白云禪寺、平江府承天能仁禪寺、臨安府中天竺天寧萬壽永祚禪寺、靈隱景德禪寺，終于徑山興圣萬壽禪寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有凈伏等編《虛舟普度禪師語錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及所附元釋行端撰《行狀》，《補續(xù)高僧傳》卷一一有傳。
竹林花萼盡英耆，入洛行窩又一時。各有聲名傳日下，相看杖履趁春期。
老人南極占星聚，雅集西園入畫宜。鄉(xiāng)望家禎成國故，從來此會獨標(biāo)奇。
題無錫楊氏壺中九老圖為蔭北少樞作。清代。夏孫桐。 竹林花萼盡英耆，入洛行窩又一時。各有聲名傳日下，相看杖履趁春期。老人南極占星聚，雅集西園入畫宜。鄉(xiāng)望家禎成國故，從來此會獨標(biāo)奇。
從劉殿院借書。宋代。沈與求。 骨寒宜伴列仙臞，欲喜依劉計未疏。自昔暗中人易記，到今名下士非虛。欲從給事論奇字，擬向中郎得異書。愿借牙簽三萬軸，為公一一辨蟫魚。
送馬善徵致仕還吳。明代。鄭岳。 君去洞庭何處住，海門迢遞接?xùn)|甌。湖田歲熟收粳稻，煙渚秋高弄釣舟。漫說孔明無將略，早知若水是仙流。浮生萬事何時盡，都把閒情付白鷗。
古來開閣自平津，幾見功成得奉身。逸老特蒙優(yōu)詔賜，乞骸何用屢書陳。
東都飲餞辭供帳，南驛乘符速去輪。歸到宜春酒應(yīng)熟，散金惟欲會鄉(xiāng)人。
嚴(yán)公解相還豫章追送淞陵作三首 其一。明代?；矢P。 古來開閣自平津，幾見功成得奉身。逸老特蒙優(yōu)詔賜，乞骸何用屢書陳。東都飲餞辭供帳，南驛乘符速去輪。歸到宜春酒應(yīng)熟，散金惟欲會鄉(xiāng)人。
送劉玉田通判歸山。宋代。羅公升。 詩工窮鬼妒，貌古人只譏。達士何榮辱，閒官更是非。面無三已慍，身帶一癯歸。已度囊中法，春田春正肥。