聞說薌巖老,風情不減前。菊盤秋熟蟹,竹枕晚涼蟬。
碑碣僧頻謁,詩囊客自編。梅花紫溪路,一別又三年。
次韻答寄閬風舒先生。宋代。戴表元。 聞說薌巖老,風情不減前。菊盤秋熟蟹,竹枕晚涼蟬。碑碣僧頻謁,詩囊客自編。梅花紫溪路,一別又三年。
戴表元(1244~1310)宋末元初文學家,被稱為“東南文章大家”。字帥初,一字曾伯,號剡源,慶元奉化剡源榆林(今屬浙江班溪鎮(zhèn)榆林村)人。宋咸淳七年進士,元大德八年,被薦為信州教授。再調(diào)婺州,因病辭歸。論詩主張宗唐得古,詩風清深雅潔,類多傷時憫亂、悲憂感憤之辭。著有《剡源集》 ...
戴表元。 戴表元(1244~1310)宋末元初文學家,被稱為“東南文章大家”。字帥初,一字曾伯,號剡源,慶元奉化剡源榆林(今屬浙江班溪鎮(zhèn)榆林村)人。宋咸淳七年進士,元大德八年,被薦為信州教授。再調(diào)婺州,因病辭歸。論詩主張宗唐得古,詩風清深雅潔,類多傷時憫亂、悲憂感憤之辭。著有《剡源集》
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導師,三界獨尊無比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪,廣演無邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊,所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量,盡思竭力無能測。有大經(jīng)卷在一塵,量等三千大千界。世有聰慧明達人,具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事,不作實與非實想。又以無邊法界空,納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海,一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然,導師方便亦如是。念念普遍諸毛孔,念念克證金剛慧。念念成就佛菩提,念念滿足普賢愿。而不生於戲論心,亦不住於深境界。如夢如幻如水月,如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷,了無能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩,聲聞獨覺及天人。地獄修羅鬼畜等,一一皆承此經(jīng)力。我今復與諸佛子,各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵,安住毗盧法寶藏。
去臘此時逐武岡,星沙今日又何忙。已舒暖意歸楊柳,猶覺寒風透客裳。
白發(fā)豈牽三尺綬,青山頻結九回腸。告休未得如初愿,一片鄉(xiāng)心度夕陽。
請告不允時陪巡長沙歲近除矣。。黃公輔。 去臘此時逐武岡,星沙今日又何忙。已舒暖意歸楊柳,猶覺寒風透客裳。白發(fā)豈牽三尺綬,青山頻結九回腸。告休未得如初愿,一片鄉(xiāng)心度夕陽。
千秋歲 贈王子丹麓五十初度,奉次原韻。清代。宋犖。 韋編三換。一石才過半。丘壑性,終難變。傳文洛紙貴,顧曲吳綾賤。便便也,撐腸柱腹皆奇卷。日起花磚晏,短發(fā)梳還亂。追往事,休增嘆。杯螯左右手,便是長生愿。君不見,丹樓百尺仙居幻。
詠青溪石壁。宋代。陳與義。 青溪宜曉日,曲處千丈晦。天開蒼石屏,影落西村外。虛無元氣立,明滅河漢對。人行崢嶸下,鳥急浩蕩內(nèi)。向來千萬峰,瑣細等蓬塊。老夫倚杖久,三嘆造物大。惜哉太史公,意短遺此快。更欲訪野人,窮探視其背。