世有好直者，直行悲途窮。直視不仰天，直立不俯躬。
若有用直者，如繩無(wú)曲木。如弦有高音，如矢利于鏃。
或有徒直者，心不藏絲毫。與人無(wú)可否，于物忘卑高。
我直異于是，用一而化二。生理本不回，修之敬為地。
題直庵。明代。湛若水。 世有好直者，直行悲途窮。直視不仰天，直立不俯躬。若有用直者，如繩無(wú)曲木。如弦有高音，如矢利于鏃。或有徒直者，心不藏絲毫。與人無(wú)可否，于物忘卑高。我直異于是，用一而化二。生理本不回，修之敬為地。
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書(shū)。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書(shū)。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
柳引青煙，花傾紅雨，老來(lái)怕見(jiàn)清明。欲行還住，天氣弄陰晴。是處吹簫巷陌，衫襟漬、春酒如餳。溪橋畔，涓涓流水，雞犬靜柴荊。高城。天共遠(yuǎn)，山遮望斷，草喚愁生。等五湖煙景，今有誰(shuí)爭(zhēng)。凄斷湘靈鼓瑟，寫(xiě)不盡、楚客多情。空惆悵，春閨夢(mèng)短，斜月曉聞鶯。
滿庭芳 寄友人 永樂(lè)大典一萬(wàn)四千三百八十一。宋代。吳激。 柳引青煙，花傾紅雨，老來(lái)怕見(jiàn)清明。欲行還住，天氣弄陰晴。是處吹簫巷陌，衫襟漬、春酒如餳。溪橋畔，涓涓流水，雞犬靜柴荊。高城。天共遠(yuǎn)，山遮望斷，草喚愁生。等五湖煙景，今有誰(shuí)爭(zhēng)。凄斷湘靈鼓瑟，寫(xiě)不盡、楚客多情?？浙皭潱洪|夢(mèng)短，斜月曉聞鶯。
次韻錢遜叔獨(dú)鶴圖三首 其三。宋代。呂本中。 眼明見(jiàn)此出籠鶴，似我北歸辭瘴嵐。慎勿低頭待收養(yǎng)，人間欣戚盡朝三。
和胡宗澤見(jiàn)寄。宋代。吳芾。 湖邊策杖步新晴，陡覺(jué)胸襟萬(wàn)慮平。老去不須防意馬，靜中已是息心兵。閒來(lái)綠樹(shù)陰中坐，懶去紅塵鬧里行。賴與故人供一醉，不辜今夜月華明。
月映萬(wàn)川 其二。清代?？姽?。 素魄高懸出海天，飛來(lái)萬(wàn)影入澄川。自然妙用皆無(wú)意，水自空明月自圓。
君至欣如我到家，剪燈絮絮問(wèn)三巴。一年聚散悲身事，萬(wàn)里庭闈感歲華。
何日鄉(xiāng)居隨父老，不堪旅食飽風(fēng)沙。近來(lái)苦憶鄉(xiāng)園樂(lè)，牛背斜眠嗅稻花。
喜亥白兄至都。清代。張問(wèn)陶。 君至欣如我到家，剪燈絮絮問(wèn)三巴。一年聚散悲身事，萬(wàn)里庭闈感歲華。何日鄉(xiāng)居隨父老，不堪旅食飽風(fēng)沙。近來(lái)苦憶鄉(xiāng)園樂(lè)，牛背斜眠嗅稻花。
凱歌。。項(xiàng)安世。 今年三月三，樂(lè)事今古稀。嘉陵江到武昌口，此時(shí)此日同□□。北人不敢恃鞍馬，西人不敢憑山溪。德安有高悅，匹馬穿重圍。入城助守膽如斗，出城決戰(zhàn)身如飛。城中扶出王與季，城外逐出信與隨。襄陽(yáng)有趙淳，默坐誰(shuí)得窺。一日熏盡西山狐，二日網(wǎng)盡東津鯢。三日開(kāi)門看江北，一人一騎無(wú)殘遺。興安有安丙，談笑戮吳曦。偽王亂領(lǐng)出深谷，長(zhǎng)史捷布登前墀。銅梁玉壘見(jiàn)天日，瞿塘滟滪無(wú)蛟螭。鄂州有老守，頭白尚能詩(shī)。上言吾君善委任，下言吾相能指麾。國(guó)家九九八十一萬(wàn)歲，璘雛褒孽休狂癡。