花溪初逢日苦短,橘洲重尋意更長(zhǎng)。
天催鹡鴒玉樓去,潄流不并龍洲旁。
春風(fēng)忽高行旆起,酒盡何如添野水。
古來(lái)交契看老時(shí),與公安得輕別離。
送鞏仲同。宋代。葉適。 花溪初逢日苦短,橘洲重尋意更長(zhǎng)。天催鹡鴒玉樓去,潄流不并龍洲旁。春風(fēng)忽高行旆起,酒盡何如添野水。古來(lái)交契看老時(shí),與公安得輕別離。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
吳有朱夫子,相知凡幾年。心憐閉門(mén)叟,書(shū)附過(guò)江船。
行已為人表,文應(yīng)許世傳。臨風(fēng)有馀誨,時(shí)復(fù)慰皤然。
寄朱博士。宋代。徐積。 吳有朱夫子,相知凡幾年。心憐閉門(mén)叟,書(shū)附過(guò)江船。行已為人表,文應(yīng)許世傳。臨風(fēng)有馀誨,時(shí)復(fù)慰皤然。
送汪僉事之湖南三首 其一。明代。陸粲。 分司冠動(dòng)神羊影,江渚舟沖白鷺群。見(jiàn)說(shuō)武昌風(fēng)日好,楚王宮殿藹晴云。
先生自說(shuō)瀛洲路,多在青松白石間。海岸夜中常見(jiàn)日,
仙宮深處卻無(wú)山。犬隨鶴去游諸洞,龍作人來(lái)問(wèn)大還。
今日偶聞塵外事,朝簪未擲復(fù)何顏。
贈(zèng)王尊師。唐代。姚合。 先生自說(shuō)瀛洲路,多在青松白石間。海岸夜中常見(jiàn)日,仙宮深處卻無(wú)山。犬隨鶴去游諸洞,龍作人來(lái)問(wèn)大還。今日偶聞塵外事,朝簪未擲復(fù)何顏。
諸公唱和多記經(jīng)歷之事因感昔游復(fù)用元韻凡三。宋代。蘇頌。 朝鞍早過(guò)鳳樓西,雨浥輕塵未有泥。頒宴百壺人共醉,演綸雙筆客同攜。紫微舊刻蘭堂閟,朱字新牌藝院題。更識(shí)訓(xùn)詞深厚意,言成膏澤惠編齊。
端午次韻和徐改之。。于石。 榴花灼爍露初乾,乍試香羅怯曉寒。自古獨(dú)醒多見(jiàn)忌,與君一醉笑相看。無(wú)邪安用艾懸戶,徇俗聊將黍饤盤(pán)。千載沉湘呼不起,至今遺恨楚江干。濤頭灑淚眼難乾,魚(yú)腹沉冤骨未寒。楚些一章招莫返,曹碑八字好難看。水流不盡湘江恨,俗奠空陳蘋(píng)藻盤(pán)。我亦逢時(shí)增感慨,凜然忠孝孰能干。